抓取愉悦体验VS拥抱痛苦体验

我们先来读一篇短文节选：

我喜欢可爱的东西，比如一只小小的韩国金碗。因为它属于我，因为它很珍贵，我握着它。我把它抓在手心，拳头紧握。这样保持一段时间后，我的胳膊会有点痛。而且我的手也不能做其他事情，也就是说我困在了自己攥着的事物上。这种抓握模式的解决办法，当然不是除去自己的双手或者消灭手里的东西，这太夸张了。那个东西，并没有让我们去执着，尽管广告和包装都让它显得那么迷人。冥想可以帮助我们温和地放开双手，让手里的东西微微地离开手心，这样，我们就有了变化和自由的可能。

我们每个人都有想要抓住愉快体验、回避不适体验的倾向。我们想“抓取”愉快的体验、情绪、幻想、身体知觉，希望保留住它们。抓握是孩子可以做出的第一个行为，这有非常明显的生存意义。但是如果我们过分地依赖抓取的倾向，会发生什么？尽管我们自然而然地喜欢愉悦的体验，但它们并不会持久，正因为我们想要抓住愉悦的体验，结果我们与自己的体验、与此时此地、与我们所处的愉悦状态割裂开来。这个事与愿违的事实通常会让我们感到痛苦和沮丧，我们与自己的实际体验分离了。我们变得不那么自由开放、有创造力，我们失去了广阔的视野。要注意，抓住和沉浸于积极事件是不同的。沉浸于生活中的美好，例如翻看度假时的照片孩子的成长记录照片，会把我们带回到美丽的回忆中，让我们感到感激，帮助我们享受生活。

抓取，也可以从试图拒绝、回避不愉快体验或厌恶事物的倾向中看出来。试图回避不愉快体验，这可能是我们的第二天性，但是也是一种负向的抓取。厌恶是欲望的另一种形式，是不希望事物如此。例如，我有了压力——我不想去感受它!所以我回避压力、否认压力，将压力推开，将自己从压力中抽离出来。这个方法可能会管用几分钟、几小时或者几天，但实际上，我们越想推开压力，压力就反弹得越厉害。比如，我们看到孩子磨磨蹭蹭不写作业的画面很反感，我们会忍不住将孩子在家里的各种画面都翻过去，将这些画面推开。

正念给我们提供了第三个方式一一不是抓取，也不是回避，我们可以轻轻地、温柔地，用开放、好奇和慈悲的态度对待这些体验。有趣的是，这种拥抱和允许反而会改变我们的痛苦体验。我们都曾体验过压力、悲伤或者愤怒，也试图推开或避开它们，我们可能会告诉自己，这样的感觉很愚蠢，我们才没有时间去感受这些事情呢；或者我们会进人自己的思维流，从这些感受中抽离。我们会有短暂的缓解，但是代价很大——我们与自己的感受以及真实的自我割裂开来，会因为不断地追逐情绪的潮汐而变得精疲力尽。如果允许这些压力、悲伤或愤怒的感觉留在当下，与它们同在，我们就不会因为事情的本来面貌与我们的期望之间有差异而感到焦躁。如果我们能够对这些感受敞开，我们就可以为它们创造空间，那么它们就可以在此转化。这些感受不必离开，我们的宽容和与之同在的能力会让它们有所改变。我们有机会用好奇的眼光去看待它们而不是心怀恐惧，最终还可以选择一种新的方式去进行回应而不是进行自动化反应。

参考书目：《正念教养》

本文作者：许少月

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