教养压力的意识与应对

教养压力会让我们表现得特别糟糕。那些面对孩子“失控”的时刻，那些愤怒爆发、沮丧不已的时刻，正是最让我们懊悔的时刻。因为我们知道它们会留下痕迹，就像我们自己年少时会陷入亲子关系的挣扎中一样。

为什么在那些“失控”的时刻，我们完全处于不同的心智状态，愤怒、自以为是而无法意识到孩子的感受？我们的第一反应被激发，在意识到危险时，我们的思维更缓慢。心理学家LeDuox描述了这种用以知觉威胁的快速、自动化反应，它是由边缘系统和杏仁核部位介导的，绕过了高级皮层的参与。从生存的观点来说，这种反应是更有优势的，我们首先进行危险反应(“快速通路”)，然后再对情境进行认知评价(“慢速通路”)。

但是当我们的“快速通路”或者“低回路”反应被充满压力的亲子互动情境激发时，我们的结局就是对孩子暴怒并失控。讽刺的是，亲密关系天生就比其他情境更容易启动我们的情绪触发点，而我们和孩子的关系让“失控”的风险在这个最容易产生伤害的情境中达到最大，他们脆弱而高度依赖我们。

进化学观点可以帮助我们理解这个明显的悖论。就像所有的动物一样，进化让我们本能地保护后代免受威胁。先反应、再思考就是这样一种进化策略，它能够让我们的祖先更容易生存，但是却让我们在压力情境下太容易产生情绪过度反应；而且，我们会根据过去自己与父母的体验为自己的压力性亲子互动关系赋予情绪意义，这也助长了我们的情绪过度反应。

所以，当我们觉察情绪压力下的教养过程中发生了什么，这样我们就可以学会明智地进行回应。前面的文章中，我们专注地提升自己在压力情境和愉悦情境下对身体反应的觉察力。意识到自己对压力的身体反应是学会用不同方式进行回应的第一步，接下来，我们将审视自己在压力情境下的自动化行为反应。这些自动化反应有很多来源，包括:(1) 进化生存机制，(2)我们趋利避害的本能，(3)我们与父母的关系体验如何，(4)我们缺乏自悯，同时缺乏伴侣的支持感。

我们邀请您用不同的方式去探索自己在压力教养情境下的习惯性反应模式。我们可以尝试进行专注于声音和念头的静坐冥想，我们对声音的自动化反应( 贴标签、回避、惊奇 )就是一个很好的自动化反应实例。我们倾向于在压力或不适时出现更多的想法 (“我再也无法忍受了”)，这增加了我们的痛苦，也是教养压力下的习惯化反应实例。我们还可以记录自己在过去几周所观察到的亲子关系以及教养压力记录表，包括我们的身体知觉和行为倾向，等等。因此，第一步就是对教养压力的意识和接纳。

在认识到自己的教养压力后，我们就转向下一个问题：如何可以用更明智、更精巧的方式来应对这些压力，而不是采取自动化反应的方式来增加自己的压力。换言之，如何才能找到一种途径来解决问题，而不是与之进行徒劳的斗争或者避开它们？我们可以尝试一种叫做“创造性参与”的方法：用正念的眼光来创造一些空间，从而让我们用全新的眼光看待这些困难，我们就能够得到之前无法获得的解决办法。我们称这种办法为“共舞”，只要进行呼吸空间练习，我们就会进行“门”练习，家长可以体验创造性的解决方案和新的回应方式（后面的文章中会详细介绍）。我们练习将3分钟呼吸空间作为自动化反应的“暂停”键。进行正念呼吸，通常是打破压力情境下的自动化反应的第一步。如果我们能够意识到自己的压力，即使是一次正念呼吸也足以在压力和反应之间创造一个暂停的空间。

参考书目：《正念教养》

本文作者：许少月

原创文章，转载请注明出处